اجزاء النبتة

[أجزاء النبتةموقع سند كيدز


أجزاء النبتة
وَفِي صَبِيحَةِ اليَومِ الثَّانِي, انْطَلقَ سَندُ هُوَ وَعَمُّهُ (عَبدُ الرَّحْمَنِ )إِلَى المَزرَعةِ بَعدَمَا صَلُّوا الصُّبحَ فِي جَماعَةٍ .
سَندُ: قُلْ لِي يَا عَمَّاهُ : لِمَاذَا أَحْبَبتَ المَزْرعَةَ ؟
العَمُّ مُبتَسِماً : ذَلِكَ يَا ابْنَ أَخِي بِحُكْمِ تَخصُّصِي فِي عِلمِ النَّباتِ , وَ قَبلَ ذَلِكَ فَهِيَ مَزْرَعَةُ جَدِّكَ رَحِمَهُ اللهُ تَعالَى .
سَندُ: عَلَى حَسبِ المعْلُومَاتِ الَّتِي عِنْدِي مِنَ المَدْرَسةِ، أَنَّ أَهمَّ أَجْزاءِ النَّبتةِ هيَ: ( الجُذورُ, وَ السَّاقُ, وَ الأَورَاقُ )فَهلْ بَقِيَ شَيءٌ يَا عَمِّي مِنْ أَجزَائِهَا ؟



العَمُّ: نَعَمْ ؛ فَهُنَاكَ : الأَوْرَاقُ , وَ الثِّمَارُ , وَ البُذورُ , وَ الأَزْهَارُ، وَ لِكُلٍّ وَظِيفَتُهُ .
سَندُ : وَ مَا هِيَ وَظِيفَةُ الجُذورُ يَا عَمِّي ؟
العَمُّ: الجُذورُ لهَا ثلاث وَظَائفَ رَئِيسةٍ، وَ هِيَ :
1-تَعْمَلُ كَممَصَّاتٍ؛ فَتقُومُ بِامتِصَاصِ المَاءِ , وَ الأَمْلاحِ مِنْ التُّرْبَةِ ؛ وتَخْرُجُ مِنْ الجُذُورِ شُعَيراتٌ صَغِيرةٌ؛ لِتُساعِدَ فِي عَملِيَّةِ الاِمتِصاصِ .
2-تَعملُ الجُذُورُ أَيضاً كَمرْسَاةٍ حَيثُ تُثبِّتُ النَّبَاتَ بِالتُّربَةِ فَلا يَسقُطُ.
3-تَقومُ الجُذُورُ أَيضاً بِتخْزينِ الزَّائِدَ مِنْ الغِذَاءِ؛ لاِستِخدَامهِ فِي المُستَقبَلِ.



سَندُ : سُبحانَ اللهِ ! وَ مَاذَا عَنْ السَّاقِ يَا عَمِّي ؟
العَمُّ: تَقُومُ السَّاقُ بِعَددٍ مِنْ المَهَامِّ؛ حَيثُ: يُثبِّتُ النَّباتَ،وَ تَعْمَلُ السَّاقُ أَيضاً كَنِظامٍ لِلتَّوصِيلِ ؛ فَتَحْمِلُ المَاءَ, وَ الأَملاحَ مِنْ الجُذُورِ إِلى الأَورَاقِ ,كَما تَحْمِلُ الجُلوكُوزَ مِنْ الأَورَاقِ إِلَى بَقِيَّةِ أَجزَاءِ النَّبَاتِ.
سَندُ : وَ هَلْ لِلأورَاقِ دَورٌ مِهمٌّ فِي النَّبْتةِ ؟
العَمُّ: بِالطَّبعِ يَا سَندُ؛ فَمُعْظَمُ غِذَاءِ النَّباتِ يُصنَعُ فِي الأَورَاقِ؛ فَخَلقَ اللهُ تَعَالى الأَورَاقَ؛ لِمُتابَعَةِ
الضَّوءِ الَّذِي يَسْتَخْدِمُهُ النَّبَاتُ لِصُنعِ غِذَائِهِ فِي عَمليَّةٍ تُسَمَّى: (عَملِيَّةَ التَّمثِيلِ الضَّوئِيِّ)الَّتِي سَأشْرَحُهَا لَكَ فِيمَا بَعدُ إِنْ شَاءَ اللهُ تعَالَى .
سَندُ : حَدِّثْنِي يَا عَمَّاهُ عَنِ الأَزْهارِ وَ الثِّمَارِ؟
العَمُّ : الأَزهَارُ هِيَ الجُزءُ المِنْتِجُ فِي مُعظَمِ النَّباتَاتِ ، وَ تَحتَوِي الأَزهَارُ عَلى بُوَيضَاتٍ صَغيرَةٍ، وَ حُبوبَ لِقاحٍ ؛ وَ عِندَ اتِّحَادِهِمَا تتَكوَّنُ الثَّمرَةُ ؛ أَمَّا الثَّمرَةُ فَتَعْمَلُ عَلى تَشكِيلِ غِطَاءٍ وَاقٍ لِلحُبوبِ , وَ يُمْكِنُ أَنْ تَكُونَ الثَّمرةُ طَرِيةً (كَالتُّفَاحِ)، كَمَا يُمكِن أَنْ تَكُونَ صُلْبَةً (كَالجَوزِ) .
العَمُّ : وَ لِلعِلمِ يَا ابْنَ أَخِي الحَبيبَ؛ فَإِنَّ البُذورَ تَتشَكَّلُ دَاخِلَ الثَّمرةِ، وَ هِيَ كَما قُلتُ لَكَ بِالأَمسِ: تُعِيدُ دَوْرةَ حَياةِ النَّباتِ ؛ حَيثُ تُنبِتُ لَنَا النَّبَاتَ بَعدَ تَوفُّرِ الظُّروفِ المُلائِمةِ ( الدِّفْءِ , المَاءِ , التُّربةِ ).
سَندُ : بَاركَ اللهُ فِيكَ يَا عَمِّي العَزيزَ، وَ جَزَاكَ اللهُ خَيراً علَى هَذهِ المَعلُومَاتِ القَيِّمةِ .
العَمُّ: وَ بَاركَ فِيكَ , وَجَعَلكَ قُرَّةَ عَيْنٍ لِوالِدَيْكَ .